2024년 3월 13일 (수) 12:59에 보급형님의 편집

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	\|-		\|-
	\| ~~강의일자~~ \|~~\| 2016. 07. 23. 土.~~		!style="text-align: left;"\| 부제
			\| 9단계의 사마타
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	\| ~~게시일자 \|~~\| 2016. 11. 16.		!style="text-align: left;"\| 강의일자
			\| 2016. 07. 23. 土.
	\|-		\|-
	\| ~~동영상 길이~~ \|~~\| 57:18~~		!style="text-align: left;"\| 게시일자
			\| 2016. 11. 16.
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	\| ~~강의 중 인용 도서~~ \|~~\| -~~		!style="text-align: left;"\| 동영상 길이
			\| 57:18
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	\| 유튜브 주소 \|\| https:~~””youtu~~.~~be”KaEt1jnfu6Q~~		!style="text-align: left;"\| 강의 중 인용 도서
			\| 구주심
			\|-
			!style="text-align: left;"\| 유튜브 주소
			\| https://youtu.be/KaEt1jnfu6Q
	\|}		\|}

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	요 아홉 단계의, 구주심이란 게 아홉 단계에 마음이 머무른다는 게 몰입의 아홉 단계예요. 마음이 안주되는. 에. 집중되는 데에 아홉 단계고 고 아홉 단계의 몰입과정을 그려놓은 거구요. 마지막 저 결과는 그 결과로 꼬맹이가 불검을 들고 있어요. 하얀, 길들여진 마음. 이제 몰입4단계에 도달한 마음과, 까 1선정은 아닙니다. 생각 감정이 일어나는데도 깨어있는 상태예요. 하얘졌다는 게. 그서 1선 근처 갔다고 해서 1선근분정 그러는데 고 정도 선정에, 불검을 들고 있는 건 지혜예요. 정혜쌍수를 얻은 거예요. 까 선정에 들면 희열이 일어나고 어떤 자명한 생각을 해도 희열이 일어나는. 그래서 제대로 된 위빠사나 제대로 된 사마타를 이제 맛을 봤다 해서. 가, 저 거의 끝까지 가면 뭐냐면 해오 단계예요. 解悟. 우리, 우리 경전, 우리 그 경전이나 선불교 이런 가르침에서 전하는 해오. 그 조계종에서는 지금 해오 그러면 뭐 깨달음으로도 안 치잖아요. 아주 잘못된 발상인 게 해오가 티벹불교에선요 지금 되게 반드시 성취해야 할 첫 번째 닥, 단계예요. 저기까지 일단 도달해야 이제 해오단계에 들어가고 저, 저런 하얀 코끼리, 길들여진 마음과 불검, 지혜가 아주 안착됐을 때 이제 1주보살, 證悟에 들어가요. 예. 그니까 고, 고기까지니까 지금 이제 집에서 처음 이제 길 떠나는 거 부터죠. 요게(사람 코끼리 원숭이) 이제 한 세틉니다. 그 다음 이제 1단계 2단계 3단계 4단계 5단계 6단계 7 8 9 해서 9단계까지 해서 이제 코끼리 하얘지고 이제 소년은 쉬죠. 예. 고, 고 다음은요 그냥 그 단계에서 일어나는 이제 더 심화과정일 뿐이에요. 하나씩 설명을 좀 드려볼게요.		요 아홉 단계의, 구주심이란 게 아홉 단계에 마음이 머무른다는 게 몰입의 아홉 단계예요. 마음이 안주되는. 에. 집중되는 데에 아홉 단계고 고 아홉 단계의 몰입과정을 그려놓은 거구요. 마지막 저 결과는 그 결과로 꼬맹이가 불검을 들고 있어요. 하얀, 길들여진 마음. 이제 몰입4단계에 도달한 마음과, 까 1선정은 아닙니다. 생각 감정이 일어나는데도 깨어있는 상태예요. 하얘졌다는 게. 그서 1선 근처 갔다고 해서 1선근분정 그러는데 고 정도 선정에, 불검을 들고 있는 건 지혜예요. 정혜쌍수를 얻은 거예요. 까 선정에 들면 희열이 일어나고 어떤 자명한 생각을 해도 희열이 일어나는. 그래서 제대로 된 위빠사나 제대로 된 사마타를 이제 맛을 봤다 해서. 가, 저 거의 끝까지 가면 뭐냐면 해오 단계예요. 解悟. 우리, 우리 경전, 우리 그 경전이나 선불교 이런 가르침에서 전하는 해오. 그 조계종에서는 지금 해오 그러면 뭐 깨달음으로도 안 치잖아요. 아주 잘못된 발상인 게 해오가 티벹불교에선요 지금 되게 반드시 성취해야 할 첫 번째 닥, 단계예요. 저기까지 일단 도달해야 이제 해오단계에 들어가고 저, 저런 하얀 코끼리, 길들여진 마음과 불검, 지혜가 아주 안착됐을 때 이제 1주보살, 證悟에 들어가요. 예. 그니까 고, 고기까지니까 지금 이제 집에서 처음 이제 길 떠나는 거 부터죠. 요게(사람 코끼리 원숭이) 이제 한 세틉니다. 그 다음 이제 1단계 2단계 3단계 4단계 5단계 6단계 7 8 9 해서 9단계까지 해서 이제 코끼리 하얘지고 이제 소년은 쉬죠. 예. 고, 고 다음은요 그냥 그 단계에서 일어나는 이제 더 심화과정일 뿐이에요. 하나씩 설명을 좀 드려볼게요.

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	고 얘기 전에, 이 얘기 전에 함 보실래요? 저도 이거 강의를 할려고 하면서도, 제가 웬만한 강의는 전날 준비 안 하거든요. 쭉 다시 그냥 제가 내일 무슨 얘기, 대충, 드릴까만 생각하는데 이거는요 어제 또 교재를 다시 바꿔봤어요. 배치를 바꿔보고. 뭔가 이케 양에 안 차고. 뭐냐면 이게 복잡해요. 어려워서 조금이라도 더 어떻게 쉽게 전달될 방법이 없나를 계속 고민하게 되더라구요. 이 내용이 좀 철학적인 내용도 나오고, 남들은 이 칸트나 이런 분이 책 쓸 때는 뭐 보던지 말던지 아무튼 내 생각을 정리하겠다고 이케 쓰시겠지만, 그 이걸 좀 쉽게 이해해야 되고 내용은 그런 철학자들이 말하는 그런 수준도 여기 다 들어있기 때문에 이 내용을 어떻게 쉽게 알리고 이해시킬까. 이게 저도 아무튼 관건이라 좀 어렵습니다. 그래서 지금까지 대승보살의 길을 밝히다 강의를 두 번이나 했는데 앞 부분에서만 계속, 대승보살도의 기본만 다졌어요. 저도 이케 차마 진입을 지금 못 하고 있어요. 여, 일단 여기 들어가면 힘들 텐데. 들어가긴 가야겠고. 그래서 오늘은 작심하고 좀 들어가 볼려고 그림까지 좀 준비해서 가져왔습니다. 요거 자세한 내용은 [https:~~””youtu~~.~~be”euzWHgYtM4k~~ 구주심 강의]가 있어요. 九住心하고 [https:~~””youtu~~.~~be”M89MxFxCCSU~~ 십우도 강의]가. 여기 이제, 오늘은 안 할 겁니다마는 이렇게 해 가지고 부지런히 이렇게 올라갑니다. 단계별로. 금 마지막 단계, 금 여기까지 가며는 여기가(止觀雙運) 1주보살이거든요. 데 이게 바로 1주는 아니구요, 온전히 이제 이 자리에 안착했을 때 1주보살이라는 겁니다. 그래서 데 아무튼 1주보살로 보시면 돼요. 여기는 1주보살이, 안착된 경지를 상징하는 거니까 이 정도가 지금 1주보살이다.		고 얘기 전에, 이 얘기 전에 함 보실래요? 저도 이거 강의를 할려고 하면서도, 제가 웬만한 강의는 전날 준비 안 하거든요. 쭉 다시 그냥 제가 내일 무슨 얘기, 대충, 드릴까만 생각하는데 이거는요 어제 또 교재를 다시 바꿔봤어요. 배치를 바꿔보고. 뭔가 이케 양에 안 차고. 뭐냐면 이게 복잡해요. 어려워서 조금이라도 더 어떻게 쉽게 전달될 방법이 없나를 계속 고민하게 되더라구요. 이 내용이 좀 철학적인 내용도 나오고, 남들은 이 칸트나 이런 분이 책 쓸 때는 뭐 보던지 말던지 아무튼 내 생각을 정리하겠다고 이케 쓰시겠지만, 그 이걸 좀 쉽게 이해해야 되고 내용은 그런 철학자들이 말하는 그런 수준도 여기 다 들어있기 때문에 이 내용을 어떻게 쉽게 알리고 이해시킬까. 이게 저도 아무튼 관건이라 좀 어렵습니다. 그래서 지금까지 대승보살의 길을 밝히다 강의를 두 번이나 했는데 앞 부분에서만 계속, 대승보살도의 기본만 다졌어요. 저도 이케 차마 진입을 지금 못 하고 있어요. 여, 일단 여기 들어가면 힘들 텐데. 들어가긴 가야겠고. 그래서 오늘은 작심하고 좀 들어가 볼려고 그림까지 좀 준비해서 가져왔습니다. 요거 자세한 내용은 [https://youtu.be/euzWHgYtM4k 구주심 강의]가 있어요. 九住心하고 [https://youtu.be/M89MxFxCCSU 십우도 강의]가. 여기 이제, 오늘은 안 할 겁니다마는 이렇게 해 가지고 부지런히 이렇게 올라갑니다. 단계별로. 금 마지막 단계, 금 여기까지 가며는 여기가(止觀雙運) 1주보살이거든요. 데 이게 바로 1주는 아니구요, 온전히 이제 이 자리에 안착했을 때 1주보살이라는 겁니다. 그래서 데 아무튼 1주보살로 보시면 돼요. 여기는 1주보살이, 안착된 경지를 상징하는 거니까 이 정도가 지금 1주보살이다.

	[[파일:대승보살07_image01.png]]		[[파일:대승보살07_image01.png]]

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윤홍식의 대승보살의 길을 밝히다 7강 - 편집 역사

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